很多人都認(rèn)為易經(jīng)作為古書，享有“群經(jīng)之首，諸子百家之源”的美名，意境難以揣摩，又讓人感覺(jué)到很神秘。但事實(shí)上易經(jīng)中有玄妙之法，都是有跡可循的。周易其本質(zhì)是人類和宇宙萬(wàn)物之間的相處關(guān)系，以天道推算人道，從象、數(shù)、卦的變化推算具體的吉兇成敗。但人們不禁又這樣的疑問(wèn)，為什么周易可以用來(lái)取名字呢？其實(shí)，周易講述了天道與人道，天道與人道互通有無(wú)，人道受命于天道之下，用周易取名其實(shí)就是順應(yīng)天意的的意思。

比如說(shuō)《易經(jīng)·豫卦》寫道“六二爻辭，介于石，不終日，貞吉。”意思是中正自守，其介如石，這樣的一個(gè)名人的名字就取出來(lái)了。類似的例子還有駱賓王，字觀光，初唐四杰之一，出自《易·觀卦》：“六四。觀國(guó)之光，利用賓于王。比如明代道學(xué)家～黃裳字元吉～出自《易·坤》卦：“六五，黃裳元吉。”直接引用經(jīng)文。再如茶圣陸羽字鴻漸，出自周易漸卦～上九，鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。名字分別取周易漸卦上九之爻辭。這些例子都說(shuō)明了用易經(jīng)取名，不光是在現(xiàn)代很流行，在古代也是古人的取名的好方法。

其實(shí)用易經(jīng)取名不光是要在名字好聽(tīng)上面下功夫，一個(gè)名字還得結(jié)合卦意 卦象 爻辭 數(shù)理格局、靈數(shù)信息等等很多方面去綜合考慮分析，所以最好慎重一些。一個(gè)人的名字用一生的，影響是比較大的，所謂名不正言不順是有一定道理的。

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